Vudu



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Voodoo v prevodu iz jezika von ljudi (ki so živeli v afriškem kraljevstvu Dahomey, ki je obstajalo na obali Zahodne Afrike od 1620 do 1900) pomeni "duh", "božanstvo". Poleg tega so na oblikovanje religije Voodoo močno vplivala prepričanja prebivalcev osrednje Afrike (Gvineja, Angola, Kongo, Senegal itd.)

Na otoku, ki se je od leta 1492 imenoval Hispaniola ("mala Španija"), pozneje - Santo Domingo ("sveta nedelja") in šele leta 1804 imenovan Haiti (iz "aichi", kar pomeni "gorski otok "), Od tam pa pozneje - v Ameriko in Mehiko - so voodoo religijo uvedli črni sužnji. Španski kolonialisti so jih leta 1503 morali na Haiti pripeljati na Haiti, ki so skoraj popolnoma iztrebili lokalno prebivalstvo (Indijanci plemena Tainos) in močno potrebovali poceni delovno silo.

Po mnenju raziskovalcev je bila večina sužnjev vojnih ujetnikov in ljudi, obtoženih kakršnih koli družbenih kaznivih dejanj, zlasti za čarovništvo (lese-majeste). Po zaslugi slednjih (med katerimi je bilo veliko duhovnikov) se je voodoo vera razširila po Haitiju in na začetku prejšnjega stoletja prodrla v ZDA. Danes je samo v New Yorku približno 100 trgovin, kjer kupcem ponujajo kultne potrebščine in celo požrtvovalne živali za ceremonije vuduja.

Izrazi Voodoo, Voodoo, Hoodoo so sinonimi. To ni povsem res. Ti izrazi se uporabljajo za poimenovanje različnih duhovnih sistemov. Versko gibanje na Haitiju se imenuje voudou in služabniki tega kulta se imenujejo "loajski služabniki" in ne "vodouisant" (ta izraz pogosto uporabljajo tujci). V nekaterih primerih je omenjeno ime zapisano kot "vodoun" (vodun, voudun). In ker vsi ne poznajo pravil francoskega črkovanja (po katerem se končni »n« v tem primeru ne izgovarja), se haitsko versko gibanje včasih zmotno imenuje Voudan.

Vodou (vodou) - ime celotnega sistema verovanj več ljudstev Benina (država v zahodni Afriki, prej imenovana Dahomey). Tudi privrženci Dahomey (Benin) Vodouja se imenujejo "hlapci loa"

Voodoo je verska tradicija Afroameričanov. Od zgornjega se razlikuje po tem, da je bil prvotni sistem verovanj in znanj izgubljen, poudarek pa je premaknjen v čarovniške obrede.

Hoodoo (hoodoo) - v nekaterih regijah se ta izraz uporablja za označevanje čarovniških ritualov.

Na svetu ni toliko privržencev vudua. Popolnoma napačno mnenje. Po najbolj grobih ocenah danes na svetu živi več kot 50 milijonov privržencev tega verskega gibanja.

Voodoo je verska tradicija, ki nasprotuje drugim verovanjem, ki jih kolonialisti aktivno propagirajo. Tako Voodoo kot podobne šamanistične tradicije so se pogosto asimilirali v druge religije, saj je bilo odprto čaščenje "poganskih bogov in simbolov" močno preganjano. Zato je na primer Santeria (santerija - "pot svetosti", iz špan. Santo - "svetnik"), razširjena v Braziliji, na Kubi in na Karibih, sinteza španskega katolištva in afriškega šamanizma. Pod krinko častitljivih krščanskih svetnikov se v templjih te religije častijo duhovi (oriše) in vsak od njih ustreza določenemu plesu, emblemu, barvi, številki, daritvi (v obliki hrane ali žrtvene živali) itd. Na primer, vratar Legba je cenjen pod imenom sv. Petra, Damballah preimenoval v St. Patrick (te osebnosti imajo skupno sposobnost ravnanja s kačami), in Santeriji, ki častijo Devico Marijo, dejansko hvalijo boginjo plodnosti in ljubezni Erzuli. To zlitje prepričanj je spremljalo dejstvo, da so med simboli Voodoo, Santeria itd. obstaja križ (na primer je iz moke položen na hrbtu živali, žrtvovane na hlebec), ki pa s krščanstvom nima nobene zveze. Križ je v tem primeru starodavni šamanski simbol, ki predstavlja 4 kardinalne smeri.

V Braziliji so oblike prepričanja priljubljene tudi pod pojmom "Macumba". Sem spadajo Candomble, ki se od Santerije razlikuje po tem, da imajo svetniki, ki jih privrženci te religije "pobožno častijo", portugalska imena, Umbanda pa je posledica zlitja šamanizma, budizma in hinduizma. V nekaterih primerih Brueria, ki jo prakticirajo v Mehiki, velja za sorto Voodoo, vendar je treba upoštevati, da je ta tradicija rezultat združevanja krščanstva in verskih prepričanj Aztekov.

Vendar je treba spomniti, da je omenjena asimilacija potekala le navzven, pravzaprav pa sta krščanstvo in različice šamanističnih verskih tradicij različni. Na primer, privrženci Voodoo ne sprejemajo koncepta Zadnje sodbe, verjamejo, da ima človek 2 duši (ena je nepopustljiva individualnost in se imenuje gros bon ange - "velik dober angel"; drugič, ti bon ange - "mali dober angel" - nekaj kot angel varuh ali vest) itd.

V svetiščih Voodoo tako moški kot ženske plešejo goli. V religiji Voodoo so tako akcije (plesi, napevi, žrtve itd.) Kot oblačila strogo urejeni. Ženske se morajo pojaviti na verskih obredih v belih haljah, moški pa v oblekah.

Voodoo verski obredi se pogosto spremenijo v orgijo z izrazito spolno usmerjenostjo. Čeprav v nekaterih primerih med slovesnostjo ženske, ki jih ima Erzulie (Erzulie, duh, ki pooseblja ljubezensko strast), lahko živo pokažejo spolno zanimanje, pa je, prvič, ta impulz usmerjen le v izbrano lepo žensko (ženina ali moža), in drugič , ne bo orgaističnega, ampak obrednega značaja.

Oseba, ki med voodoo rituali obvlada enega od duhov, se obnaša zelo agresivno ali pade v prostranost. Ni potrebno. Veliko je odvisno od tega, kakšne hlebčke vnesemo v osebo. Na primer, Obatala (Obatala, v Santeriji - duh čistosti, ki nasprotuje zlu) daje obsedenim eno mirnost in zaupanje v vedenje in govor, čar, čarovniške spretnosti in ljubezen do belih oblačil. Vnašanje duha prerokbe orunle v človeka se kaže v dejstvu, da posedovani izreka nasvete ali napovedi (v tem primeru bo glas vedno moški, zvok in globok, ne glede na to, kdo točno je imel omenjeni duh). Toda tisti, ki jim vlada Legba (Legba, varuh križišča, duh, ki straži skozi vrata v podzemlje in daje človeku priložnost, da komunicira z loa in dušami svojih prednikov) izgubijo sposobnost gibanja in najpogosteje ležijo, kot da so paralizirani.

Privrženci religije Voodoo naseljujejo le afriški loa. Pogosteje to drži. Vendar obstajajo izjeme. Na primer, Mademoiselle Charlotte je duh, ki se predstavlja v obliki beloglave ženske in se najpogosteje okuži z belci s sledilci kulta Voodoo. Obsedeni s to loajo si pridobijo šarm, posvetne manire, etiketo in popolno znanje francoščine (četudi tega še niso govorili).

Obsedenost, pridobljena med obredom Voodoo, lahko človeka vmešava le v vsakdanje življenje. Ni vedno. Na primer, ljudje, ki jih obvladuje Ochosi (duh zdravljenja in lova), pridobivajo energijo in hitrost gibanja, sposobnost sledenja sovražnikom in plenom, kar jim omogoča uspeh v vlogi vohunov ali lovcev. In tisti, ki so padli pod močjo Shanga (duh nevihte, strele in groma) izgubijo občutljivost za učinke ognja in električnega toka, izkazujejo izjemno fizično moč in spretnosti pri uporabi strelnega orožja. In čeprav se morajo ljudje, ki so pod vplivom teh duhov, vložiti veliko truda, da bi se obvarovali pred uničevalnimi dejanji, je v nekaterih primerih ta vrsta obsedenosti zelo koristna (na primer med vojaškimi operacijami ali vstajami).

V nekaterih primerih ljudje, ki jih ima loa, počnejo nevarna dejanja, ki so nevarna za njihovo življenje in zdravje. Da, to se zgodi, če na primer človek poseduje Dumballah (Dumballah, duh, ki ščiti kače in je varuh zakonske vezi). Ker to božanstvo obožuje vodo, se lahko posedeni pripelje do najbližjega vodnega telesa in se preprosto utopi. Da bi preprečili tako žalosten izid, so v svetišče postavljene velike posode z vodo, v katere bodo posedovani umirili duha in ostali živi. Ljudje, ki jim vlada Gede (Ghede, bog kraljestva mrtvih, zavetnik pokopališč in spolna privlačnost), se odlikuje z veliko ljubeznijo do ruma, začinjenega z več stroki pekoče paprike, med obredom pa z enim vdihom zlahka izpraznijo celo steklenico omenjene pijače (kar ni tako koristno) za želodec posedovanih).

Glavna stvar obreda obreda Voodoo je padanje župljanov v sveti trans. Na nekaterih območjih Voodoa (na primer v Santerii) se obsedenost preusmeri v ozadje, najpomembnejša vloga pa je prerokbam, ki jih je izgovoril poklicni duhovnik, imenovan "oče skrivnosti" (babalawo), ki je bil usposobljen za umetnost pogovora z duhovi prednikov in zavetnikov božanstva 10 let.

Ljubezenski urok Voodoo je zelo učinkovit in hkrati ne posebej težek ritual (čeprav je povezan s pokopališči in krvavimi žrtvami), ki ga je mogoče izvesti neodvisno. Da, v magiji ljubezenski uroki Voodoo veljajo za najmočnejše in dolgotrajne učinke. Vendar, prvič, ta vrsta čarovnije ni povezana niti s pokopališči niti z mrtvimi. Žrtve, ki se izvajajo za pomiritev duhovnikov, ki pomagajo pri ljubezenskih odnosih (na primer boginja ljubezni Erzuli), najpogosteje sestavljajo ponudbo sladkarij, tort in drugih sladkarij. Drugič, žrtvovanje sploh ni zagotovilo, da bodo duhovi izpolnili željo osebe, ki se obrne na njih, ker Odlikuje jih nepreglednost, neskladnost in včasih zahtevo lahko razlagajo po svoje. Zato je skoraj nemogoče napovedati posledice takšnega zdravljenja. In končno, ljudje, ki nimajo izkušenj s komunikacijo z žganimi pijačami, v primeru napake v obredu tvegajo, da ne bodo le dobili tistega, kar si želijo, ampak tudi poslabšajo obstoječe stanje ali postanejo obsedli s sklicanim duhom (kar ima lahko včasih zelo žalostne posledice). Navsezadnje se duhovniki Voodoo že več kot eno leto učijo komunicirati z žganimi duhovi, skozi več stopenj iniciacije - in šele po tem začnejo svoje dejavnosti. Če bo torej oseba za reševanje svojih težav uporabljala magijo Voodoo, bi bila najboljša izbira, da se obrne na strokovnjaka.

Vsi duhovniki Voodoo izvajajo črno magijo. Zmotno prepričanje. Duhovnike, odvisno od stopnje iniciacije, specializacije itd., Lahko razdelimo v več kategorij: duhovniki moški dobijo naziv madžarščina, madžarščina Si pwen ali madžarska Asogwe, ženske - Mambo, Mambo Si pwen ali Mambo Asogwe. Njihove dejavnosti so večinoma v pripravi in ​​izvedbi obredov, pa tudi v prenašanju prerokb in napovedovanj duhov, ki naseljujejo udeležence verskih obredov ali duhovnikov samih. Duhovnikom pomaga pri njihovem delu Unsi. Ljudje, ki se profesionalno ukvarjajo s črno magijo, se imenujejo Bokors, ob tem pa je treba opozoriti, da Madžari in Mambo ne samo ne nasprotujejo njihovim dejavnostim, ampak Bokors pogosto ne štejejo za privržence religije Voodoo.

Voodoo čarovniki so sposobni zombificirati ljudi in dvigovati mrtve in jih spremeniti v svoje sužnje. Voodoo adepti niso vključeni v oživljanje mrtvih. In strašljive zgodbe o zombi mrtvih so nastale iz več razlogov. Prvič, nekateri čarovniki dejansko uporabljajo tako imenovani "zombi prah" bodisi za kaznovanje odpadnikov, ki so zapustili tajne družbe, bodisi za maščevanje ali preprosto, da bi dobili na razpolago brezplačno delovno silo. Sestava omenjenega zdravila med drugim vključuje tetradotoksin - močan strup živalskega izvora (na primer ga najdemo v puhastih ribah), ki v majhnih odmerkih povzroči blag narkotični učinek, v primeru prevelikega odmerka pa paralizo, ki spominja na smrt. Potem ko je okusila "zombi prah", oseba pade ohromljena in gre skozi pokopni ritual. Pod pokrovom noči se čarovnik poda k svoji žrtvi, jo "oživi" s pomočjo rastline, imenovane "zombijska kumara" - medtem ko se "oživljeni mrtvi" lahko premikajo, vendar ne pridobijo spomina in sposobnosti govora. Vendar se tako govor kot spomin lahko vrneta k »zombiju«, če poje sol (natrijev klorid po mnenju raziskovalcev lahko nevtralizira učinke tetradotoksina in odblokira prenos živčnih impulzov).

Drugič, duševno bolni ljudje so pogosto sprejeti kot "zombiji" (nekatere države preprosto nimajo dovolj sredstev za vzdrževanje v specializiranih klinikah). To daje družini, ki je zavetila "vstalega sorodnika", nekaj prednosti: tako brezplačno delovno silo kot spoštovanje do sosedov (po mnenju Haitijcev bogovi vrnejo pokojnika v primerjavi s tistimi, ki jim želijo izkazati uslugo). Vendar DNK testi, ki se izvajajo vsakič, dokazujejo, da med "vstali mrtvi" in družino, ki jih vsebuje, ni mogoče najti nobene zveze.

In končno so govorice o "zombifikaciji" razširile diktatorje, ki so neusmiljeno ravnali s svojimi nasprotniki, vso krivdo za "skrivnostno izginotje" ljudi pa so preusmerili na privržence Voodooja. Včasih so bile takšne govorice uporabljene za ustrahovanje subjektov in pridobitev posebnega ugleda vladarja. Na primer, diktator François Duvalier, ki je na Haiti prišel na oblast leta 1957, se je razglasil za utelešenje Gede ali barona Samedija (zavetnika pokopališč in kraljestva mrtvih), ustanovil pa je tudi tajno policijo, katere zaposleni so se imenovali "Tonton macoute" ("Tonton macoute" - zlobna entiteta) po besedah ​​privržencev religije Voodoo, ki združuje lastnosti volkodlaka in vampirja). Razširile so se govorice, da so ti ljudje čarovniki in sposobni zombificirati vsakega človeka, ki bi si upal nasprotovati vladi.

Med voodoo ceremonijami se pogosto izvajajo čarobni rituali - zato je na oltarju vedno lutka, oblita z zatiči in simbolizira človeka, ki ga negativno prizadenejo, zasnovan tako, da poslabša zdravje posameznika ali celo vzame življenje. Na oltarjih v templjih Voodoo res lahko pogosto vidite punčke, vendar te slike niso povezane s čarobnimi učinki na ljudi. Lahko simbolizirajo duhove-loa (orishe) in služijo kot predmet čaščenja. V zdravilni praksi Voodoo uporabljajo "boheo" - figure ljudi, izklesanih iz lesa in na določenih mestih telesa in okončin opremljene z majhnimi luknjami. Majhne vejice vstavimo v te luknje med sejo zdravljenja - ta ritual je zasnovan tako, da normalizira pretok zdravilne energije v človeškem telesu in s tem izboljša njegovo zdravje, povrne vitalnost itd.

Izvajanje čarobnih ritualov, ki jih spremlja izdelava lutke, ki simbolizira osebo, na katero bo vplival (pogosto je za okrepitev udarca potrebno na lutko pritrditi dlako, kos oblačila ali stvar, ki pripada določenemu posamezniku), nato pa vtirati igle, da bi škodovali, se ukvarjajo s čarovniki ( Bokory). Še več, tovrstni vpliv sploh ni vloga Voodoa.Takšne lutke, narejene iz voska, gline, žita, sadja in snovi, so v stari Grčiji imenovali kolossoi in so bile predmet čarovništva. Pozneje so obred vplivanja na človeka s tem, da je poškodoval njegovo podobo, imenovano poppet (iz latinske pupa - lutka), v mnogih državah sveta aktivno izvajali črni čarodeji.

Včasih se živali žrtvujejo žganju, včasih pa se žrtvujejo otroci, umor pa se izvaja s posebno surovostjo in krvnostjo. Prvič, otroci še nikoli niso bili žrtev voodoo verskih obredov. Mit o žrtvovanju ljudi se je pojavil v začetku 19. stoletja, očitno iz razloga, ker se v nekaterih primerih ob sklicevanju na duhove prednikov (imenovani ara orun - "ljudje nebes") začne obred z imitacijo njihove smrti. Pravzaprav je glavno načelo te religije "ne delajte škode (tako sebi kot ljudem okoli vas)", zato ni predpisano žrtvovati sebe ali drugih ljudi, da bi se pomirili bogovi. Drugič, živali (najpogosteje - piščanci in le na posebnih slovesnostih, v katerih sodelujejo samo duhovniki - ovce, biki ali koze) hitro ubijejo, zvijajo ali odsekajo glave. Zgodbe o krvoločnosti duhovnikov v Voodou, ki naj bi jim ugriznile glave požrtvovalnih živali, so se pojavile, ker na Haitiju za zabavo turistov nekateri (ki jih lokalno prebivalstvo imenuje piki) dejansko izvajajo omenjena dejanja, vendar z Voodoom nimajo ničesar.

Na svetiščih Voodoo je mogoče videti človeške lobanje, ki se uporabljajo v različne namene. Lobanje med dejanji te religije je resnično mogoče uporabiti, lahko pa govorimo le o želvah požrtvovalnih živali. Deli človeških okostij se v obredih Voodoo ne uporabljajo.


Poglej si posnetek: OCENJIVANJE BALKANSKIH PESAMA - DEVITO x TEODORA - VUDU . DEVITO - FLEX (Avgust 2022).