Informacije

Krščanstvo

Krščanstvo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Krščanstvo (iz grško Christos, dobesedno - pomazani) je ena od treh svetovnih religij, ki so nastale v 1. stoletju našega štetja. v Palestini, v središču katere je podoba bogoveškega človeka - Jezusa Kristusa, ki se je za krive človeštva odkupil s svojim mučeništvom na križu in slednjemu odprl pot, da se ponovno združi z Bogom. V sodobnem času se ta izraz uporablja za označevanje treh glavnih smeri krščanstva: pravoslavlje, katolištvo in protestantizem. Zdaj je po podatkih OZN na svetu 1,5 milijarde kristjanov, po Unescu pa 1,3 milijarde.

Za razliko od drugih religij je krščanstvo človeku podaril Bog. Vsak kristjan vam bo tako rekel, ker je to stališče del njegove vere, vendar so ljudje, ki so nekoliko oddaljeni od krščanstva (no, ali le radovedni znanstveniki), po opravljeni primerjalni analizi zgodovine religioznih naukov prišli do zaključka, da je krščanstvo vsrkalo različne etične in filozofske ideje druge religije, kot so judovstvo, mitraizem in pogledi starodavnih vzhodnih religij.

Krščanstvo je izšlo iz judovskega okolja. Ena od potrditev so lahko naslednje Kristusove besede: "Ne mislite, da sem prišel prekršiti zakon ali preroke, nisem prišel, da bi kršil zakon, ampak da bi izpolnil" (Matej 5:27) in samo dejstvo, da se je Jezus rodil judovskemu ljudstvu, ki v okvir judovstva in je čakal na svojega Mesija. Kasneje je judovstvo krščanstvo ponovno preučilo v smeri poglabljanja moralnega religioznega vidika, ki je potrdil osnovno načelo ljubezni do vsega, kar obstaja.

Jezus Kristus je zgodovinska oseba. To je mnenje predstavnikov ene glavnih šol, ki sodelujejo pri preučevanju tega vprašanja. Predstavniki drugega stojijo na verziji, da je Jezus precej mitološka oseba. Glede na slednjo je sodobna znanost brez posebnih zgodovinskih podatkov o tej osebi. V njihovih očeh so evangeliji brez zgodovinske natančnosti, saj so bili napisani mnogo let po dogodkih, ki so se zgodili, ponavljajo druge vzhodne religije in grešijo z velikim številom nasprotij. Dejanski zgodovinski viri začetka 1. stoletja sploh ne odražajo same Kristusove pridigarske dejavnosti ali podatkov o čudežih, ki jih je storil.
Zgodovinska šola navaja naslednja dejstva kot dokaz resničnega obstoja Jezusa Kristusa: resničnost likov, omenjenih v Novi zavezi, številne zgodovinske vire, ki vsebujejo podatke o Kristusu, za najbolj znanega veljajo Jožefove "Antike".
Treba je opozoriti, da je v zadnjih letih večina verskih učenjakov in tudi sami kristjani zavzela stališče, da Jezus Kristus resnično obstaja.

V krščanstvu je 10 osnovnih zapovedi, v skladu s katerimi naj bi človek živel. Napisane na kamnite plošče jih je Bog dal Mojzesu na gori Sinaj.
1. Jaz sem Gospod, vaš Bog ... Naj pred menoj nimate drugih bogov.
2. Ne delajte si idola.
3. Imena Gospoda, svojega Boga, ne jemljite zaman.
4. Posvetite sedmi dan Gospodu, Bogu svojemu.
5. Častite očeta in mamo.
6. Ne ubijaj.
7. Ne delajte prešuštva.
8. Ne kradi.
9. Ne bodite lažni priča pred svojim sosedom.
10. Ne zaželi si ničesar, kar ima tvoj sosed.

Propoved na gori je zelo pomembna za krščansko razumevanje in vodenje v življenju. Govorica na gori velja za jedro učenja Jezusa Kristusa. V njej je Bog Sin dal ljudem tako imenovane blaženosti ("Blagor ubogim po duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo", "Blagor tistim, ki žalijo, ker bodo tolaženi", "blaženi kroti, ker bodo zemljo podedovali" (dalje - Matej 5: 3 -16) in razkril razumevanje 10. zapovedi. Torej zapoved "Ne ubijajte, kdor ubije, je podvržen sodbi", se spremeni v "kdor je jezen na svojega brata zaman, je podvržen sodbi" (Matej 5: 17-37), "Ne prešuštvu" - c "... vsi, ki pogledate žensko z poželenjem, je že prešuštvoval z njo v svojem srcu ..." (Matej 5: 17-37) V pridigi na gori so se slišale naslednje misli: "Ljubite svoje sovražnike, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, delajte dobro tistim, ki jih sovražijo. vi in ​​molite za tiste, ki vas preklinjajo "(Matej 5: 38-48; 6: 1-8)," Ne sodite, naj vam ne sodi ... "(Matej 7: 1-14)," Prosite, in dano vam bo ; iščite in našli boste; trkajte in odprlo se vam bo, kajti vsak, ki prosi, prejme "(Matej 7: 1-14)." Torej v vsem, kot želite, da ljudje počnejo do vas, tako tudi vi njim; kajti v tem je zakon in preroki «(Matej 7: 1-14).

Biblija je sveta knjiga kristjanov. Sestavljen je iz dveh delov: Stare in Nove zaveze. Slednje pa sestavljajo štirje evangeliji: Matej, Janez, Marko in Luka, "Dela apostola" in "Razodetje Janeza Teologa" (znano kot Apokalipsa).

Glavne določbe krščanskega nauka so 12 dogmi in 7 zakramentov. Sprejeti so bili na prvem in drugem ekumenskem koncilu leta 325 in 381. 12 dogem krščanstva običajno imenujemo veroizpoved. Odseva, v kar kristjan verjame: v enega Boga Očeta, v enega Boga Sina, da je Bog Sin prišel z neba za naše zveličanje, da je bil Bog Sin inkarniran na zemlji iz Svetega Duha in Marija Devica, da je bil Bog Sin, križan za nas, je tretji dan vstalil in vnesel v nebo k Bogu Očetu, ob drugem prihodu Boga Sina zaradi sodbe živih in mrtvih, v Svetega Duha, v eno sveto katoliško apostolsko Cerkev, krst in končno vstajenje in večno življenje.
Tako pravoslavna kot katoliška cerkev trenutno priznava sedem krščanskih zakramentov. Ti zakramenti vključujejo: krst (sprejem človeka v naročje cerkve), krst, obhajilo (približevanje Bogu), kesanje (ali spoved), poroko, duhovništvo in blagoslov olja (da se znebite bolezni).

Simbol krščanske vere je križ. Križ v krščanstvu je bil sprejet v spomin na mučeništvo Jezusa Kristusa. Križ krasi krščanske cerkve, oblačila duhovščine, cerkveno literaturo in se uporablja v krščanskih obredih. Poleg tega verniki na svojih telesih nosijo križ (večinoma posvečen).

Pomembno mesto v krščanstvu namenja čaščenju Matere Božje. Štirje glavni krščanski prazniki so ji posvečeni: Marijino rojstvo, Uvod v tempelj Device, Oznanjenje Device in Marijino vnebovzetje, v njeno čast so postavili številne cerkve in naslikali ikone.

Duhovniki v krščanstvu se niso pojavili takoj. Šele po končnem prekinitvi judovstva in postopni spremembi družbenega sloja zgodnjekrščanske družbe se je v krščanskem okolju pojavila duhovščina, ki je vso oblast vzela v svoje roke.

Krščanski odloki in obredi niso bili oblikovani takoj. Zakrament krsta je bil določen šele konec 5. stoletja, po katerem je izoblikovan zakrament obhajila (evharistija). Potem so se skozi več stoletij v krščanskih obredih postopoma začele pojavljati krščenja, maziljenja, poroke, kesanje, spoved in duhovništvo.

Dolgo časa so bile v krščanstvu slike svetnikov prepovedane. Kot prepovedani in kakršni koli predmeti časti, v čaščenju katerih so številni kristjani videli malikovanje. Polemike o ikonah so se logično zaključile šele leta 787 na sedmem (nikenskem) ekumenskem koncilu, ki je omogočal upodobitev svetih oseb in z njimi povezanih dogodkov, pa tudi njihovo čaščenje.

Krščanska cerkev je posebna božansko-človeška organizacija. A nikakor zgodovinsko. Krščanska cerkev je mistična tvorba, ki v enaki meri z Bogom vključuje tako žive kot že mrtve ljudi ali povedano drugače, duše, ki so po krščanstvu nesmrtne. Obenem pa sodobni teologi seveda ne zanikajo družbene sestavine krščanske cerkve, vendar za njih to ni glavna točka za določitev njenega bistva.

Širjenje krščanstva v Rimu je bilo povezano s krizo starodavne družbe. Ta družbenozgodovinski dejavnik, ki je v družbi povzročil občutek negotovosti v starodavnem sistemu svetovnega reda in posledično kritiko antičnega reda, je neposredno vplival na širjenje krščanstva znotraj rimskega cesarstva. Razkorak med različnimi sloji rimske družbe, ki predstavljajo antagonistične pare, kot so svobodni ljudje in sužnji, rimski državljani in podložniki provinc, je prav tako povečal splošno nestabilnost v družbi in pripomogel k napredku krščanstva, ki se je med ljudmi, ki potrebujejo idejo o splošni enakopravnosti in odrešenju v drugem svetu, še bolj uveljavljal. ...

V rimskem cesarstvu so kristjane vedno preganjali. Od vsega začetka nastanka krščanstva in vse do 4. stoletja je bilo tako, potem je cesarska oblast, čutila oslabitev nadzora nad državo, začela iskati religijo, ki bi združila vse narode v cesarstvu, in se na koncu ustalila na krščanstvu. Leta 324 je rimski cesar Konstantin krščanstvo razglasil za državno vero rimskega cesarstva.

Nikoli ni bilo enotnosti znotraj krščanstva. Predstavniki krščanske vere so se nenehno vključevali v razprave o kristoloških temah, ki so se dotaknile treh glavnih dogem: trojstva Boga, utelešenja in odrešenja. Tako je prvi Nikejski svet, ki je obsodil arijsko doktrino, da Bog Sin ni sorazmeren z Bogom Očetom, vzpostavil enotno krščansko razumevanje te dogme, po katerem je Bog začel biti opredeljen kot enotnost treh hipostaz, od katerih je vsaka tudi samostojna oseba. Tretji ekumenski koncil, ki je prejel ime Efez, je leta 431 obsodil nesterijsko krivoverstvo, ki je zavrnilo idejo o rojstvu Jezusa Kristusa od Matere Božje (Nestorijani so verjeli, da se je človek rodil iz Device Marije, nato pa je vanj vstopilo božanstvo). Četrti (kalcedonski) ekumenski koncil (451) je bil namenjen utemeljitvi dogme o odrešenju in božjem utelešenju, ki je potrdil enako prisotnost Kristusove osebe, tako človeške kot božanske, združene nepotopljene in neločljivo povezane. Vprašanje upodobitve Jezusa Kristusa je bilo odločeno še kasneje - v 6. stoletju na petem (Konstantinopolskem) ekumenskem koncilu (553), kjer je bilo odločeno, da bo upodobil božjega sina v obliki človeka in ne jagnjeta.

V okviru krščanstva je bilo več velikih razkol. Razlike v verskih pogledih so praviloma povzročale razlike v družbenem in verskem življenju različnih krščanskih skupnosti. Tako je v 5. stoletju v Bizancu nastalo učenje monofizitov, ki niso hoteli priznati Kristusa kot človeka in Boga. Kljub obsodbi tega nauka na enem od ekumenskih koncilov (415) se je razširilo na nekatere bizantinske province, kot so Egipt, Sirija in Armenija.
Za enega največjih se šteje razkol 11. stoletja, do katerega je prišlo med delitvijo rimskega cesarstva na zahodno in vzhodno. V prvem se je v povezavi s padcem oblasti cesarstvo močno povečala avtoriteta rimskega škofa (papeža), v drugem, kjer se je ohranila cesarska oblast, pa so patriarhi cerkva prikrajšali za pristop k oblasti. Tako so zgodovinske razmere predstavljale osnovo za delitev nekoč združene krščanske cerkve. Poleg tega so se med obema cerkvama začele določene dogmatične in celo organizacijske razlike, kar je leta 1054 pripeljalo do končnega preloma. Krščanstvo se je razdelilo na dve veji: katolištvo (zahodna cerkev) in pravoslavlje (vzhodna cerkev).
Zadnji razkol krščanstva se je zgodil znotraj katoliške cerkve med reformacijo. Antikatoliško gibanje, ki se je v 16. stoletju oblikovalo v Evropi, je privedlo do ločitve več evropskih cerkva od katolicizma in oblikovanja novega trenda v krščanstvu - protestantizma.


Poglej si posnetek: SKS - 2015 Debatna kavarna - Nova levica in krščanstvo (Junij 2022).


Komentarji:

  1. Speed

    Obžalujem, da vam ne morem pomagati. Verjamem, da boste tukaj našli pravo odločitev.

  2. Phelps

    Nimaš prav. Pišite mi na PM.

  3. Kendric

    I can not participate now in discussion - it is very occupied. I will be released - I will necessarily express the opinion on this question.

  4. Deagmund

    Številka ne mine!

  5. Negar

    V tem ni nič tam in mislim, da je to dobra ideja. Se popolnoma strinja z njo.



Napišite sporočilo